le 23 mars 2008 ou Pâques aux tisons

Je ne sais plus ce qu'il en était de Noël, il me semble qu'il faisait plutôt froid… Quant à Pâques, c'est "aux tisons"…
Il neigeotte ! 

le 22 mars 2008

Karnaval

Quelques photos prises à l'improviste, au vol… du Karnaval humanitaire du campus de La Doua à Villeurbanne. La qualité des photos n'est pas toujours compatible avec le hasard !

 

Du (sic) orange

La couleur orange n'est guère appréciée. Michel Pastoureau, historien, dans son Dictionnaire des couleurs de notre temps. Symbolique et société, paru en 1992 aux éditions Bonneton (pp. 138-139), précise que l'orangé "vient toujours en dernier ou en avant-dernier sur l'échelle des préférences", lors des enquêtes d'opinion consacrées à ce sujet. Lui même, bien que la trouvant admirable dans la nature, en juge les tons laids et vulgaires lorsqu'ils sont artificiels.

Pourtant… Huysmans en fait l'éloge par l'entremise du personnage de Des Esseintes, dans son livre À Rebours (éd. consultée 10/18, 1975, p. 65) :
"À toutes [les couleurs], il préférait l'orangé, confirmant ainsi par son propre exemple, la vérité d'une théorie qu'il déclarait d'une exactitude presque mathématique : à savoir, qu'une harmonie existe entre la nature sensuelle dun individu vraiment artiste et la couleur que ses yeux voient d'une façon plus spéciale et plus vive."

Toujours est-il que l'usage du mot "orange" s'est récemment modifié. On ne parle plus de l'orange ou de l'orangé, mais "du" orange, comme s'il s'agissait de prolonger la façon de parler de la petite enfance (peinturer avec du orange ?).
"Le" orange ?

L'usage fautif s'est répandu au point qu'on l'entende à la télé, ou même qu'on l'imprime dans un ouvrage de décoration. Si si !
(pardon, je pense qu'il vaut mieux ne pas citer les références de l'ouvrage que j'ai feuilleté en librairie).

Bleu Blanc Rouge (encore)

Je reviens sur le débat concernant les couleurs du drapeau français, suite au billet Marianne mise à nu (La Mercerie). L'historien Michel Pastoureau, dans son livre Dictionnaire des couleurs de notre temps. Symbolique et société, paru en 1992 aux éditions Bonneton (pp. 34-35), rappelle le contexte des idées révolutionnaires. Les couleurs bleu, blanc et rouge sont en fait reprises du drapeau américain et évoquent la Liberté. Elles sont une nouvelle combinaison des couleurs du drapeau britannique, où le bleu et blanc proviennent de la bannière écossaise fusionnée avec la bannière anglaise lors de l'accession au trône de James Stuart en 1903.
Curieuse histoire donc… Mais l'influence américaine est bien plus vraisemblable que le souvenir de saint Martin.

Néanmoins la référence à saint Martin est signifiante. Probablement une réinterpétation postérieure dûe à la bigoterie !

Victoire en rose !

Confortable victoire du PS aux élections municipales à Lyon et Villeurbanne !
Villeurbanne reste une forteresse imprenable et à Lyon, "il n'y a pas photo", on se sent enfin chez nous et fiers depuis les changements survenus ces dernières années.

Plus surprenant, Metz, ma ville d'origine enfin à gauche !
Je ne savais pas depuis quand la droite y sévissait… Selon Libération : depuis 1848, instauration du suffrage universel ! Depuis "toujours" donc !
On dirait qu'il va bientôt faire moins froid là-bas !!!

Chevreuil

Un chevreuil rue Chevreul !

 

(31 mars) Le Chevreuil s'est manifesté !

Ce qui permet de découvrir d'autres de ses œuvres… (à suivre à la trace) 

Bavard ? Muet ?

Murs blancs peuple muet ?
Et non : peuple bavard mais [graff] recouvert !

Pour mémoire : "Murs blancs peuple muet" est le slogan du collectif pour l'affichage libre à Lyon

le 14 mars 2008 (Ste Mathilde)

le 13 mars 2008

Quel bonheur ?

Qui nous fera voir le bonheur ?
Une affiche mystérieuse.
Cela semble être du prosélytisme. Méfiance…

le 5 mars 2008

Au travers du saule…

un jour de vent glacial… 

le 3 mars 2008

Marianne mise à nu (La Mercerie)

Il y a une dizaine d'années, Michel Jeannès, artiste intervenant sur le quartier de la Duchère se trouva donc face aux imposantes barres d'immeubles de ce quartier lyonnais. Paradoxalement, c'est un tout petit objet bien rond qui l'inspira et fut le début d'une longue aventure avec les habitants, relatée dans son livre Zone d'intention poétique, paru en 2005 aux éditions La Lettre volée (Bruxelles).

 

Désormais œuvrant au sein du collectif "La Mercerie" dont il est le chargé de projets artistiques, Michel Jeannès interroge maintenant à l'aide du bouton le drapeau français, qu'une actualité récente (l'élection présidentielle) a fortement agité.

Dans cette exposition montrée à la MJC de la Duchère, le drapeau, fendu dans le blanc symbole de la royauté, est boutonné de haut en bas, puis déboutonné bouton par bouton en huit "stations" d'un décolleté coquin.

 

Il me semble pertinent de citer in extenso le texte de présentation rédigé par La Mercerie pour l'invitation :

"Depuis dix ans, l'artiste Michel Jeannès — affectueusement surnommé "Monsieur Bouton" par les Duchérois — développe avec le collectif La Mercerie une "Zone d'Intention Poétique" autour de cet objet modeste et familier qu'est le bouton, objet de lien puisqu'il rapproche, ouvre ou ferme les pans du vêtement.

Avec Marianne mise à nu — titre qui fait référence à La Mariée mise à nu par ses célibataires, même de Marcel Duchamp (œuvre construite entre 1911 et 1934) — l'artiste revisite la peinture d'histoire et inscrit son objet de prédilection à côté de Le 28 Juillet : La Liberté guidant le peuple peint en 1830 par Delacroix en hommage aux Trois glorieuses.

La série présente le drapeau français, fendu par le milieu et équipé d'une ligne de boutons de nacre. Le singulier et l'intime de la chemise, habitat de l'individu, croisent le symbole collectif. L'ensemble de huit drapeaux fonctionne comme une séance cinématographique : un bouton se déboutonne à chaque station du regardeur, laissant pour finir "Marianne" — figure érotisée de la République ou horizon du spectateur — totalement "à nu", le regard se confrontant alors au mur vide.

Un seul bouton manque au peuple et il perd sa tenue.

Les pièces ont été réalisées sur le quartier de la Duchère par l'atelier Fil en forme et l'exposition présentée à la galerie Satellite (Paris) entre les deux tours des élections présidentielles. Avec cette exposition in tempo — sous le signe de l'art en campagne et des prochaines municipales — à la MJC de la Duchère, les boutonnières font trace et débat dans l'histoire locale."

 

Sur chaque drapeau les boutons sont au nombre de sept comme les jours de la semaine. Il me revient alors à l'esprit cette ritournelle : Lundi matin, l'empereur, sa femme et le p'tit prince, sont venus chez moi pour me serrer la pince. Comme j'étais parti, le p'tit prince a dit, puisque c'est ainsi nous reviendrons mardi. Mardi matin…

 

 

 

le 2 mars 2008

22° !

Ceci n'est pas une pipe

le 1er mars 2008

le 29 février 2008

le 28 février 2008

Depuis le Musée d'art moderne de Saint-Étienne, enfin un lieu où l'horizon est dégagé !

La relation à l'autre (B. Stiegler)

"Je soutiens qu'il faut poser la question esthétique à nouveaux frais, et dans sa relation à la question politique, pour inviter le monde artistique à reprendre une compréhension politique de son rôle. L'abandon de la pensée politique par le monde de l'art est une catastrophe.

Je ne veux évidemment pas dire que les artistes doivent "s'engager". Je veux dire que leur travail est originairement engagé dans la question de la sensibilité de l'autre. Or la question politique est essentiellement la question de la relation à l'autre dans un sentir ensemble, une sympathie en ce sens."

("De la misère symbolique", Bernard Stiegler, Le Monde, 10.10.03, texte disponible sur http://1libertaire.free.fr/BStiegler01.html)

Un texte important — à lire en intégralité —, qui aborde les effets tant du formatage des esprits pour transformer les individus en consommateurs à haut rendement, que de l'incompréhension par la majorité du public de l'évolution de l'art depuis le XIXe siècle.