La belle histoire et l'individu (François de Singly)

"L'amour est une belle histoire, toujours écoutée car elle est la seule qui permet à l'individu de croire qu'il est reconnu à titre personnel. Narcisse meurt de n'être reconnu que par lui-même." (p. 46)

"Au mythe de l'amour qui a servi de support à la naissance de l'individu dans l'histoire occidentale succède en retour le règne de l'individu qui contribue à détruire la relation amoureuse." (p. 47)

(François de Singly, Séparée. Vivre l'expérience de la rupture, éd. Armand Colin, 2011)

Un livre intéressant qui permet de mieux comprendre ce qui est en jeu lors d'une rupture, et par l'écart éventuel avec le vécu personnel, de mieux se situer par rapport à cette expérience douleureuse douloureuse.

La mise à jour du noyau central (Alain Jouffroy)

"Ce qu'il y a  d'étrange c'est que plus un homme est individuel et plus on s'y reconnaît. La mise à jour du noyau central de l'individualité comporte une révélation qui est la clef de la communication. Si on masque cette individualité par le discours idéologique, on n'arrive pas à faire exploser ce noyau central : l'individu porte en lui toutes les contradictions de la société. S'il ne les met pas à jour il ne peut prétendre jouer un rôle révolutionnaire. La révolution ne consiste pas à masquer les contradictions, mais à les faire éclater."
(Alain Jouffroy, source non notée, mais fort probablement, De l'individualisme révolutionnaire, Union générale d'éditions, coll. 10/18, 1975 ; 1ère éd. U.G.E., 1972)

Une citation que j'avais notée en exergue au tout début de mes travaux du cycle de la Jeune Fille Recluse, en 1976, au tout début de mes travaux artistiques donc. Et qui a fort probablement été marquante pour l'orientation ultérieure de ma pratique.
Alain Jouffroy est un auteur que j'ai eu l'occasion de côtoyer beaucoup plus tard, le temps d'un repas au restaurant : il m'a semblé particulièrement estimable et sensible, impressionnant en ce sens.

L'intellectuel et la Multitude (Rolf Dieter Brinkmann)

"Chaque jour je vis l’expérience physique et torturante du désaccord grandissant, du conflit aiguisé entre moi comme Individu et la Multitude sous la forme du trafic, du tintamarre des voitures. – Et je devrais être suffisamment masochiste dans ma tête pour parler au nom de la masse, de La Multitude ? – Je crois qu’il est grandement temps que chaque Individu parle d’abord au nom de l’Individu, du propre travail accompli et non au nom de la moyenne. – Cet abaissement, le fait d’intervenir pour la moyenne, l’idéologie officielle du jour : il m’apparaît dans l’état d’apathie actuelle, dans le risque d’être étouffé par la Multitude, par la moyenne donc, dans la réduction générale et visible de la conscience de soi qu’on ramène à la moyenne, comme une lame de rasoir qui servira à l’individu hors de la norme moyenne du tout-venant dans la rue à se trancher la gorge. / Pour moi, cela s’apparente à une automutilation de l’intellectuel, à laquelle le force la ribambelle dans la moyenne."
(Rolf Dieter Brinkmann, Rome, regards, Quidam Éditeur, p. 272 ; cité sur http://www.lekti-ecriture.com/contrefeux/Fragments-desord...)