le 10 août 2009

(15h31)

le 9 août 2009

(13h49)

(20h37)

Battre le pavé (2005)

(30 juillet 2005)

À propos du contexte de Battre le pavé, cf. ici.

© kl loth

The Young Gods play Woodstock

J'avais déjà eu la chance de voir les Young Gods, groupe helvète, en concert au (regretté) Pezner de Villeurbanne le 9 juin 2000, une soirée foisonnant en sonorités éclectiques et colorées, où Franz Treichler dansait avec la souplesse d'un dieu de la mythologie hindoue.

Leur musique, exceptionnellement intense et inventive, immédiatement reconnaissable, se déploie entre l'énergie du punk, l'inventivité de l'industrial, l'imaginaire coloré du psychédélisme, le raffinement de l'ambient.

Ce groupe qui existe depuis près de 25 ans, fut l'un des pionniers de l'utilisation des samples au sein du rock.
Leur goût pour l'expérimentation et les remises en cause les a notamment conduits récemment à un retour aux instruments accoustiques (cf. le curieux Knock on Wood (paru en 2008 chez PIAS).

À remarquer, en 1989-91, une réinterprétation de différents morceaux de Kurt Weill : The Young Gods play Kurt Weill.

Le concert aux Nuits de Fourvière (Lyon) le 19 juillet 2009, constitue un événement : ce sera pour les Young Gods l'occasion d'interpréter un hommage au festival mythique qui eut lieu à Woodstock il y a 40 ans.

Le choix de ce film correspond à une motivation profonde des musiciens : à la fois parce que vu dans l'enfance et facteur déclenchant de l'envie de créer, que parce que témoin d'une attitude active par rapport à la situation du monde alors (la guerre du Vietnam, l'évolution des mœurs…), attitude active toujours nécessaire par rapport à la situation du monde aujourd'hui, plus violente encore (l'Irak…), suscitant la colère : "Bougeons-nous le cul !".

Le film est projeté sur grand écran au dessus de la scène. Sa durée initialement de 3 à 3 h 40 selon les versions, est ramenée à 1 h 30 avec une sélection de morceaux et de tranches de vie.

Parfois le son du film est conservé, parfois il est remixé. Les Youngs Gods, accompagnés de la chanteuse Erika Stücki, interprètent fidèlement certains morceaux, parfois les modifient, parfois substituent leurs propres créations. Et font même — surprise — surgir la musique d'un groupe qui n'était pas présent, mais incontournable : les Doors, avec The End.
Le résultat est toujours passionnant, souvent incandescent !

Et si la volonté est de faire découvrir Woodstock à de jeunes générations qui n'avaient pas encore vu le film, je peux dire, pour l'avoir vu plusieurs fois, tant au cinéma que lors de sa diffusion sur arte, que cette soirée fut pour moi très troublante dans l'entremêlement d'émotions liées à des époques et des contextes musicaux différents. Bravo !

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Ce projet est né à la suite d'une commande de la Ville de Genève pour la Fête de la Musique 2005.

À voir, les photos du concert.
Et bien sûr Woodstock, film documentaire de Michael Wadleigh (1970)

À lire, l'article d'Hervé Laurent.
Ainsi que l'annonce de la tournée européenne de 2000, dans la Tribune de Genève.
Et des premières performances "play Woodstock" en Suisse (2005)

À écouter, les interviews de Franz Treichler réalisées par Hervé Laurent pour Radio Pluriel les 19/07/2009, et 28/02/2009.

le ciel du 30 juillet 2005 (pour Michel Jeannès)

À la demande de Michel Jeannès, voici le ciel du 30 juillet 2005.
Au dessus des pavés, le ciel…

(21h34, soit une minute après la photo des pavés)

"Et refoutenous ce mégot en gros plan" (pour Michel Jeannès)

J'avais retiré un mégot qui me semblait gâcher une photo de pavés récemment publiée. Le revoici à la demande de Michel Jeannès… (demandez, et parfois, vous serez exaucé).

Battre le pavé (2005)

(30 juillet 2005)

À propos du contexte de Battre le pavé, cf. ici.

© kl loth

Cœur de sable, cœur sablé !

Ça y est !
Voici ma nouvelle carte postale éditée au sein du réseau artistique cARTed, sur le thème des châteaux de sable et des amours de vacances…

« cœur de sable, cœur sablé » (2009)
carte postale éditée  en noir et blanc à 500 exemplaires, juillet 2009
10,5 x 15 cm
éd. cARTed

à voir en plus grand sur kl-loth.com

© kl loth 2009

Battre le pavé versus battre la campagne !

On peut opposer à l'expression "battre le pavé" cette autre expression "battre la campagne".
Si vous êtes amateur de contrastes, n'hésitez pas à "jeter un œil" du côté du blog certains jours de Frasby, où vous trouverez moultes photos de verdure luxuriante… C'est ici.

Battre le pavé (2005)

(26 juillet 2005)

À propos du contexte de Battre le pavé, cf. ici.

© kl loth

le 7 août 2009

(10h48)

le 6 août 2009

(18h36)

(21h07)

Battre le pavé (2005)

"Smoking
causes
ageing of
the skin"

Un détritus peut être, mais pour moi la trace d'un ailleurs…

22/07/2005

À propos du contexte de Battre le pavé, cf. ici.

© kl loth

Une perte d'identité ?

En fouillant les notes prises alors que j'étudiais en Angleterre, je retrouve cet extrait concernant un livre sur le Body Art : Lea Vergine, Il corpo como linguagio (La Body-Art e storie simili), Milano, Gianpaolo Prearo Editore, 1974.
Je ne sais plus guère comment j'avais procédé pour ces notes, mais en général je prélève des phrases du texte original.
Ma "typographie" d'alors manque de rigueur : pas de majuscules en début de phrase…

"Body art : always involves, a loss of personal identity.

basis of body art : unsatisfied need for love. for what one is and for what one wants to be

"primary love"

aggressivity

the accent is placed on nature

an attempt to eliminate culture

body artists : persons full of apprehension… but also acute observers authentic cruel and painful experiences. "those who are in pain will tell you that they have the right to be taken seriously"

suffering is not transformed into mysticism

once the productive forces of the unconscious have been liberated, what follows is a continuous and hysterical dramatization of the conflicts between desire and defense, license and prohibition… voyeurism and exhibition…

if we were interested in relation to perversion, we could talk about fetishism, transvestism, voyeurism, kleptomania, paidophilia, necrophilia, sado-masochism, rupophobia, scatophagia.

aspects of the work connected to dissociation, melancholy, delirium… persecution manias

an attempt to deal with something repressed

"symptology is always one of the problems of art" (Gilles Deleuze)

the feeling of the "diary" becomes fundamental (souvenir etc…)

one's own body as a love object

Gina Pane : always situations connected to antecedents or memories that are symbolically re-invoked in each of her pieces ; comingclose to the edges of the pathological… finally reaching trauma.

the transvestite. a human being who transcends the limits of his own body and who becomes what he desires to be. and not what his society would force him to be.

the artist[s] shift their problem from the subject to the object

one of the major function of the art illusion is the protective function

Function of catharsis

we can no more be content with the idea that repressed emotions lose their ascendancy upon psychic life once they have found an outlet.

it seems more reasonable to believe the Aristotle's phenomenon of purification allows the self to re-established a control that has been endangered by censured instinctual needs.

double pleasure : — discharge of energy
— reinforcement of control has been in fact accomplished.

The aesthetic situation allows a more intense reaction to many individuals."
(Lea Vergine, Il corpo como linguagio (La Body-Art e storie simili), Milano, Gianpaolo Prearo Editore, 1974)

La question de la perte d'identité personnelle, en lien avec, dans le contexte d'une pratique artistique, me semble très intéressante.
Mon expérience n'est pas celle d'un body-artist, mais j'ai souvent ce sentiment de mise en danger identitaire, due peut être à la surexploitation des questionnements, à l'élaboration pour la communication avec autrui, à la nécessaire exhibition / exposition de soi.

Sur le Body Art, cf. ici.
Voir aussi une courte biographie de Lea Vergine, ici (en italien, mais on comprend presque tout).

Full Moon…

Malgré les apparences, c'est la ville…

À la campagne, dans un lieu mystérieux, le Nabirosina, quelqu'un d'autre regarde la lune…

T-Shirt (29)

ON N'EST
PAS
CONDAMNÉS
À L'ÉCHEC
(porté par un jeune de banlieue ?)

YOU […]
THE LAND
OF THE
LEGEND
NOW

ENERGIE
ENERGIE

MAKE YOUR
OWN DESTINY
(caractère gothiques)

COME
AND GET
SOME

PLAY
PLAY
PLAY
WITH ME

FOR PEOPLE
WHO CARES

JE NE SUIS PAS
PUNK
(sur un sac)

HOLÁ
¡ QUE
TAL !

Find it
Fuck it
Forget
it

Aa

Suivez la flèche… (un souvenir douloureux)

Vous le saviez peut être : les grandes flèches blanches qui subsistent sur des façades de maisons, indiquaient les locaux souterrains qui permettaient de se réfugier pendant les bombardements aériens.
Ce qui est étonnant, c'est que certaines de ces flèches, comme je l'ai vu récemment à Montigny-lès-Metz, subsistent. Ces façades n'ont donc pas été nettoyées depuis au moins soixante-cinq ans…

© kl loth 2009

le 5 août 2009

(19h53)

(19h54)

(20h49)

Battre le pavé (2005)

Place des Terreaux, aménagée par Daniel Buren et Christian Drevet, 17 juillet 2005

À propos du contexte de Battre le pavé, cf. ici.

© kl loth

Battre le pavé (2005)

(Jardin du Palais St-Pierre à Lyon, 17/07/2005)

À propos du contexte de Battre le pavé, cf. ici.

© kl loth